8. ПСИХОЛОГИЯ ВОЙНЫ.
По результатам социологических исследований, проведенных нами на вопрос “Стали бы вы воевать за нынешнюю Россию?” - ответили отрицательно 54% респондентов призывного возраста. 29% молодых мужчин не смогли ответить на этот вопрос. И лишь оставшаяся группа сказала “да”.
Любая война, будь то большая или малая, награждает ее участников заболеванием, называемым в психотерапии “посттравматическим стрессом”. И принимать оно может хроническую форму, не отпуская десятилетиями и принося страдания не меньшие, чем во время военных действий.
Всех больных можно разделить на две категории.
Первая - те, кто служил принудительно, то есть в соответствии с законом об обязательной военной службе. Здесь, конечно, превалируют 18-20-летние юноши - участники малых войн (в Афгане, Чечне, Карабахе, Таджикистане и т.д.).
Вторая категория - 25-35-летние добровольцы, на контрактной основе, по своему разуму пожелавшие участвовать в бойне. Это самая большая группа пациентов. Причем большинство из них - сотрудники МВД.
Контрактники - люди, способные почти мгновенно трансформировать профессиональную готовность к борьбе в военную агрессию, усиленную злобой. Но чрезмерно длительное, морально неоправданное ожидание опасности истощало, ослабляло психику солдат и офицеров. Отсюда - приступы неконтролируемой, квазипатологической жестокости. И если не удавалось реализовать свою агрессию против реального противника, то на прицел брались неодушевленные объекты.
По поведению солдат во время боевых действий, а также по их отношению к страху смерти можно выделить две стрессовые ситуации.
Поисковая активность. Мол, стреляйте, я все равно не боюсь, потому что неуязвим. Внешнее отличие этой категории военных - кровь приливает к лицу (то есть “бешеные”, или “краснеющие”). Они страдают манией, которой были больны еще до войны и которая проявилась во время военных действий. Лишь в сражениях они оживают. Вылечить таких людей весьма трудно. Обычно они идут на рецидив, то есть стремятся во что бы то ни стало вновь участвовать в конфликтах. Как альтернатива - становятся либо преступниками, либо... омоновцами.
Пассивность. Замедленность физических движений, интеллектуальная за-торможенность. Люди не склонны к общению. Наблюдаются спазмы сосудов, отчего кожа бледнеет (“бледнеющие”). Солдаты как бы играют в мнимую смерть, считая себя обреченными.
По прошествии 30 и 50 лет людям все равно снится война. Они ясно видят поле боя, так же кричат и стонут. Но это только на пользу им, поскольку во сне внутреннее напряжение выходит наружу и днем человек чувствует себя гораздо лучше.
В психологии существует метод реабилитации, при котором больной вводится в состояние, в прошлом принесшее ему страдание. Проиграв, проговорив, прочувствовав ситуацию, не вытесненную из подсознания, человек возрождается. То есть во время войны негативное напряжение уходит внутрь (ради самосохранения). В итоге индивидуум не может определить для себя, что же происходит в его голове. Это мучает человека на протяжении жизни. И во время психологических сеансов умудренные жизнью бывшие воины плачут, словно дети, давая выход накопившимся эмоциям, при этом испытывая облегчение.
Поэтому можно выделить (кроме “активных” и “пассивных”) еще и третью группу участников войны, как некий симбиоз упомянутых в предыдущей главе двух стрессовых ситуаций. Эти люди вроде и агрессивны, но во время военных действий страдают и даже плачут (“агрессия со слезами на глазах”). В принципе, с точки зрения сохранения душевного психологического комфорта это наиболее выигрышный вариант, поскольку солдаты очищаются сразу, а не загоняют проблему в подсознание, прикрываясь ложной мужественностью.
Если чеченские боевики на вопрос, что их стимулировало к бойне, отвечают: “Чувство долга за свободную родину и кровная месть”, то бывшие “оккупанты” на приеме у психологов признаются: “О долге речи не было. Срабатывало только чувство мести за убитых товарищей: они такие же, как и я, и вдруг на моих глазах превращаются в “мясо”...”
На войне смерть оказывает магическое действие на психику, а это приводит к тому, что резко возрастает число людей, которые становятся невольными жертвами: “Пусть я умру, но это поможет сохранить жизнь многим моим товарищам”. (Подобное поведение очень распространено в животном мире, а во время военных действий часто встречается и среди людей).
Как ни парадоксально это звучит, но война способна не только калечить, но и лечить. Лишь в экстремальных ситуациях, а чаще всего именно во время военных действий, отдельные люди избавляются от психических, психологических проблем, комплексов. Не случайно в этот период пустуют сумасшедшие дома: пациенты уходят на фронт больными, а возвращаются зачастую здоровыми (клин клином вышибают).
Войны хороши для “шизоидов”, готовых стать “героическими убийцами” или “лихими генералами”. Для них затишье в военных действиях губительно: возникают бредовые мысли об украденной победе.
Проходит время, и у некоторых участников войны реальные картины битвы улетучиваются из памяти, сменяясь капризным старческим гонором и квазирадостью Победы. Но для большинства ветеранов Победа - это окончание смертоубийства, они стараются как можно реже говорить о войне, не в силах избавиться от жгущей душу памяти о ней. И эта боль (или посттравматический стресс) многих преждевременно сводит в могилу...
9. ПСИХОЛОГИЯ РАННЕГО СЕКСА.
Корень мнимых и реальных сексуальных проблем зарыт... в детстве.
“Иногда я вижу сны, в которых совокупляюсь со “ своей матерью. Просыпаюсь и после этого в холодном поту и с чувством отвращения к самому себе. Неужели с моей психикой не все в порядке? Ведь наверняка нельзя назвать подобные кошмары нормальным явлением...». Такие высказывания приходится выслушивать психологам нередко.
Впервые об этом феномене открыто заговорил австрийский психоаналитик Зигмунд Фрейд. Явление требовало глубокого анализа, поскольку подобные случаи - не исключительные, а довольно-таки распространенные.И сегодня, по наблюдениям психологов, каждый четвертый мужчина (или женщина) иногда видит сны, в которых он совокупляется со своей матерью (отцом) или родной сестрой (братом).
По Фрейду, это вовсе не абсурд и не случайность. Он разработал теорию психосексуального развития человека, в формировании характера которого главную роль отводил переживаниям детства. Первый, с кем контактирует ребенок, - мать, поэтому общение с ней определяет его психологию. Психоаналитик из абсурдных снов выделил четкую систему - в зависимости от механизмов, влияющих на сны.
Обычно мы употребляем слово “секс”, а у Фрейда есть понятие “либидо”, то есть энергия, появляющаяся в человеке сразу после его рождения. Медики давно заметили, что у младенца, сосущего грудь, возникает эрекция полового члена. По сути дела он становится “сексуальным партнером” своей матери, которая формирует его либидную энергию через губы, соски и т. д. Поэтому вся история общения ребенка с матерью связана с этим.
У взрослого индивида либидо возникает в виде упомянутых снов - как отзвук, эхо прошлого, заложенного в подсознании. Человек вырос, сознание его в процессе воспитания поднялось на высокую ступень, поэтому он даже мысленно не допускает сексуального контакта с женщиной, родившей его. Но либидная энергия - внизу (в подсознании), она возникла в общении с матерью. Это отзвук Эдипова комплекса (суть его: для каждого мужчины первая женщина - мать). То же самое относится и к комплексу Электры (для каждой женщины первый мужчина - отец). Быть может, это и режет слух, но не нужно забывать о том, что речь идет о подсознании.
Если вместе растут разнополые дети, то они также формируют друг у друга сексуальные ощущения, поскольку у сестренки братик, а у братика сестренка также являются первыми объектами противоположного пола (особенно это проявляется, если в семье нет матери или отца).
Когда на прием приходят люди, которым снятся вышеупомянутые (абсурдные) сны, то пациенты обычно бывают в панике и считают себя чуть ли не дьяволами. Иногда достаточно одного сеанса психоанализа, чтобы объяснить им, что это вполне естественный процесс и никакой крамолы здесь нет.
На прием к психологу родители привели 10-летнюю дочку, у которой наблюдались некоторые странности в поведении: то она была агрессивна по отношению к ним, то приторно ласкова с отцом, особенно, если тот пребывал в полуобнаженном состоянии. Бытовые проблемы явились причиной невротического состояния девочки: до третьего класса она спала с родителями в одной кровати...
Судьбу человека как будущего субъекта сексуальных отношений определяет и семья, в которой растет ребенок, и даже жилплощадь, где проживает “ячейка общества”.
В маленькой квартирке, в коммуналке или общаге, когда семья вынуждена ютиться в одной комнате, половой акт совершается в присутствии детей, которые якобы спят. Но чаще всего они и не думают спать: ерзают в кроватках, переживают за мать (почему же она стонет? ей плохо?).
Согласно нашим социологическим исследованиям подслушивают и подсматривают за этим процессом 40 процентов детей. Иногда ребенок не может заснуть, так как знает, что “по расписанию” сейчас должно начаться ЭТО, и, притаившись, ждет. На этой почве у детей возникают сильнейшие неврозы. Но зачастую родители даже не задумываются об их истинных причинах. Поэтому во избежание потрясений, а также развития сексуальных отклонений следует либо изолировать детей, либо делать это днем, когда их нет дома.
До 6-7 лет девочки всегда проявляют интерес к голому телу отца (фрейдовский комплекс кастрации, когда будущие женщины чувствуют свою неполноценность в связи с отсутствием у них мужского члена). Однако если папочки часто предстают нагими перед своими дочками, то у последних могут появиться невротические реакции и нездоровый интерес к мужскому телу.
То же самое касается мальчиков. Мамочки водят сынишек с собой в баню, не считаясь с переживаниями маленьких мужчин (что, мол, он понимает?). Сначала малыш с любопытством и удовольствием совершает банные туры, но потом они становятся для него драматическими, поскольку человечек испытывает сексуальное возбуждение и стеснительность.
10. ПСИХОЛОГИЯ СМЕРТИ.
В принципе, это естественный процесс. Согласно статистическим исследованиям, проведенными нами из 600 респондентов различного возраста молодые люди от 20 до 30 лет задумываются о смерти через день. Чуток чаще мысленно размышляют на эту тему лица более зрелые - от 30 до 40 лет. Взрослый и мудрый индивидуум (от 40 до 50 лет) философствует о бренности бытия дважды в день. А после “полтинника” человек думает о финише уже по 3-4 раза в сутки. И, наконец, если индивидууму стукнуло 60, то он, как правило, “видит” свою смерть ежечасно. Так что, дорогой читатель, ты - не исключение...
В науке или физиологии любой процесс или орган состоит из неких элементарных “кирпичиков”. В психологии существует множество первичных теорий, каждая из которых должна способствовать излечению нашей души. Одна из них, разработанная автором, базируется на взаимодействии двух основных элементов -думы о смерти (С-элемент) и думы о жизни (Ж-элемент). И в зависимости от того, какая из этих составляющих преобладает в нашей “душевной формуле”, мы бываем либо оптимистами, либо пессимистами. К тому же данная теория может помочь не только СПРОГНОЗИРОВАТЬ подступающую депрессию, но и ИЗБАВИТЬСЯ от нее, а также от многих пороков, например алкоголизма.
Сразу оговоримся, что в чистом виде дума о смерти и дума о жизни существуют не так часто.
Ж-элемент - это активность, влечение, воля, интерес, любовь, самоактуализация, совесть, гуманность, творчество, юмор, ответственность и т.д.
С-элемент - аффект, боль, возбуждение, галлюцинации, комплексы, меланхолия, рассеянность, страх, стыд, упрямство, усталость, эгоцентризм, фанатизм, честолюбие, конфликт, ненависть, суицидные желания и прочее. И любое психологическое проявление - это сложная комбинация данных элементов.
Грудной ребёнок не понимает, что есть жизнь, а что есть смерть, но во всех его психологических реакциях (смехе, плаче) растворены С- и Ж-элементы. Думы о жизни и смерти существуют в нем на подсознательном уровне. Только позже, повзрослев, он обязательно спросит: “Умру ли я когда-нибудь?” И это кульминационный момент в развитии личности: отныне все мысли и поступки маленького человечка будут определяться думой о жизни и смерти, то есть С- и Ж-элементами.
В психологии есть такое понятие – “кризис середины жизни”: до какой-то возрастной планки человек не задумывается о финише, а после его осеняет (“Боже мой, а ведь это - реальность”). Именно с этого момента многие субъекты начинают злоупотреблять алкоголем.
По мере старения человека число С-элементов преобладает над количеством элементов-Ж. И в конце концов на границе бытия и небытия он познает чистую думу о смерти.
Конечно, в молодости преобладают Ж-элементы. Но нередко встречаются молодые душой старики, у которых физиологическая жизнь приближается к нулю, а психологическая - на высоте, благодаря чему они активно живут и здравствуют. И наоборот, “ходячие трупы” частенько бывают среди молодых. Психология “тащит” за собой физиологию. И тело начинает умирать после того, как угасает душа.
В 80 процентах случаев онкологические больные до наступления недуга страдали депрессией. Многие медики придерживаются американской неврогенной теории причин раковых заболеваний: если человек “пропитан жизнью” (Ж-элементами), его душа не дает сбои, то вероятность разрастания раковых клеток минимальная. Даже если принимать за первопричину функциональные нарушения организма, то в любом случае они возникают на нервной почве. Не зря говорят, что нервный человек и чихает чаще.
Каждый человек вполне самостоятельно может спрогнозировать подступающую депрессию и облегчить свою участь. Для этого необходимо заняться СЖ-анализом. Для начала - проанализировать течение каждого дня и лучше всего построить каждодневную СЖ-диаграмму.
Вы проснулись, посмотрели на солнце. Это - Жизнь. Сколько прошло минут? Десять? Зафиксировали... Как, впрочем, отметили все положительные (Ж-элементы) и отрицательные моменты (С-элементы) дня. Допустим, вы часто заходите к дяде Феде, который явно вас нервирует. А стоит ли с ним встречаться?..
В результате человек начинает осознавать, что с ним происходит, видит, как он развивается или, наоборот, деградирует. Во всяком случае, он не просто спонтанно окунается в депрессию, а намечает тенденции борьбы с нею.
Человек закодированный на смерть - это алкоголик. Пока не пьет, он весь “купается” в думе о смерти (замаскированной, поскольку, если его спросить напрямую - думаешь ли ты о “старухе с косой”? - он недоуменно вскинет брови). Как только человек “поддаст”, он создает себе “окно”, где просвечивает Жизнь. А до этого алкоголик существует в депрессии, которая состоит только лишь из С-кирпичиков. Поэтому истинное лечение больного алкоголизмом - снятие кода на смерть. И психотерапевт во время лечения должен ставить перед собой одну задачу - закодировать алкоголика на Жизнь, то есть исключить симптомы, определяющие С-элементы.
11. ПСИХОЛОГИЯ ТЕРРОРИЗМА.
На наш взгляд терроризм в настоящее время принимает специфические черты, отличные от террористических актов прошлого (начала и середины 20 века). Хаотические террористические акты, обусловленные патологическими личностями, локальными криминальными группировками, политическими диссидентами (революционерами), исполнителями-одиночками и т.д., в настоящее время уходят на задний план. (Хотя их также нельзя выводить из внимания т.к. в любой социальной группе есть процент скрытно действующих агрессивных личностей. Кроме того нельзя не учитывать роль архетипов социума, сформировавшихся революционным и коммунистическим прошлым России.) Терроризм в настоящее время приобретает чёткие целенаправленные черты, обусловленные противостоянием процветающего прагматического Запада и испытывающего негативные социальные потрясения и испытания Востока. Россия как раз и явилась пограничной зоной этого противостояния. Таким образом, в настоящее время как никогда обострились глобальные политические и экономические интересы и терроризм стал замаскированной формой войны Востока и Запада. Он стал немым диалогом этой войны. При этом, обе стороны делают вид, что ничего не происходит и снимают с себя ответственность за эти действия, зарабатывая политические дивиденды и власть. Поэтому исполнители, по видимому, порой не знают истинного целостного понимания места и роли террористических актов в этой сложной социально-политической и экономической конфронтации, довольствуясь лишь материальными или маниакально-психологическими удовлетворениями, подпитанными различными идеологиями (национальной, религиозной, военной и т.п.) и местью за своих погибших родственников. Поэтому, в целом, на наш взгляд, всех исполнителей гипотетически можно разделить на следующие группы:
1. Прагматиков, имеющие чисто финансовый интерес.(Согласно латентному соц. опросу есть такой процент и он будет расти по мере ухудшения материального положения.)
2. Актёров, выступающих перед всем обществом. Эта группа удовлетворяет свои маниакально-психологические потребности благодаря СМИ. Стоит лишь прекратить освещать террористические акты в СМИ , как у них резко исчезнет интерес к террору.
3. Мстители за погибших родственников.
4. Зависимые личности ( от наркотиков, долгов, руководителей и т.д.)
5. Национал-патриоты (ригидно-религиозные личности). Их число падает по мере получения ими объективной информации о месте и роли терроризма в обществе.
6. Психогенетические агрессивные самородки (Феномен беспричинного терроризма).
7. Активисты движения типа «Народ против мафии».
8. Упреждающие действия рекетиров.
9. Смешанный тип.
Таким образом, на наш взгляд, проблем с выбором исполнителей террористических актов у заказчиков нет. Социум имеет значительные социальные группы, предрасположенные к совершению террористических актов. Поэтому цели и задачи исполнителей и заказчиков, в большинстве случаев, по видимому, не совпадают. Это лишь на руку самим заказчикам, в силу того, что благодаря этому их трудно рассчитать.
Объекты выбираются террористами согласно пространственно-физическим (замкнутое пространство и особенности распространения взрывной волны), временным ( оптимальность с точки зрения количества людей и милиции), геополитическим (стратегические ресурсы и лидеры регионов России), социально- контрастным (перепад материального благополучия и нищеты), ситуационным ( невозможность провести взрывчатку) , смешанным факторам и др.
Таким образом, трудно указать на предполагаемые объекты. Это широкий спектр, вбирающий в себя всё то, что соответствует вышеприведённым факторам.
Тактику и стратегию террористических актов вероятнее имеют лишь заказчики. Основной тактикой является грамотное использование перерывов между террористическими актами, дабы снизить бдительность правоохранительных органов. Таким образом, это долговременный процесс.
Оптимизм вызывает лишь тот факт, что в России имеет место большой разрыв между возможными (рассчитанными на основании количества свободной взрывчатки на душу населения и предрасположенных к террору социальных групп) и совершающимися террористическими актами. Заслуга в этом не правоохранительных органов, а заказчиков и потенциальных исполнителей, которые пока ещё не потеряли чувство разума.
Участившиеся сводки о захваченных самолетах или автобусах, взрываемых посольствах или станциях метро - это нечто далекое, не касающееся конкретно нас. Однако не стоит так расслабляться, поскольку потенциальных террористов среди нас не так уж и мало.
Благодаря З.Фрейду многие наши измышления были так или иначе завязаны на сексуальной энергии человека (либидо). После того как началась вторая мировая война, великий Фрейд плюнул на свой вымученный долгими годами психоанализ, разочаровавшись в культурной Германии, так красиво писавшей, говорившей, любившей классику и вдруг превратившейся в фашистскую. “О, Боже мой! - воскликнул Фрейд. – Я то думал, что так интенсивно может выходить лишь сексуальная энергия, но оказывается, мортидо - энергия инстинкта смерти и агрессии - не дремлет...” (Мортидо - это энергетические напряжения, снимаемые разрушением, нанесением ущерба, устранением. Величайшее удовлетворение мортидо достигается путем убийства или самоубийства. - Из психол. словаря).
В результате социологического опроса, проведенными нами , 28% опрошеннных ответили, что террористы - это максимально доведенные до отчаяния и безысходности люди. 12% респондентов думают примерно так: террористы - это “коммерсанты”, для которых важно заработать, причем любыми способами. 11% респондентов считают их психически больными людьми, а полпроцента - патриотами.
В нынешнем обществе человек находится в состоянии фрустрации (фрустрация - неспособность к снятию напряжения из-за трудностей, связанных с окружающей действительностью, или внутреннего психического конфликта. - Из психол. словаря), то есть его жизненные цели заблокированы, желания не совпадают с возможностями, а отсюда и растерянность.
Безысходность освобождает энергию мортидо...
Как можно заметить из вышеприведенных результатов социсследований, почти половина из опрошенных затруднилась дать определение террористам. И любопытно, что никто из горожан не высказал резко негативного отношения к ним: как к злодеям, достойным истребления. Конечно, трудно провести грань между терроризмом и героизмом. Особенно у нас, где многие поколения воспитывались на “героических подвигах”, например, Александра Ульянова, который по мировым канонам является банальным террористом.
Терроризм нужно рассматривать на метафизическом уровне (борьба религий), социальном (“холодная война”), социально-психологическом (взаимодействие личности с государством), психологическом (конфронтация между отдельными индивидами, человеком и коллективом), физиологическом (выпады психически больных людей). Можно выделить криминальный и экономический терроризм.
Существует концепция, которая представляет терроризм как гигиену мира: мол, не было бы его, земля задохнулась бы от войн.
В оперативном плане в борьбе с этим явлением мы ушли далеко: пушки-хлопушки, ребята в касках и с автоматами, планы захвата... А вот к профилактической работе должны вплотную подключиться психологи и СМИ.
Человек может стать пешкой в чьей-то большой и грязной игре, а потом, отыграв свою партию, - козлом отпущения. Как правило, состоявшийся террорист впоследствии уничтожается. А его роль, которую он считал слишком значимой, оказывается ничтожной.
Но террористами становятся не только слабовольные, поддающиеся дрессировке люди, руками которых главные манипуляторы делают свое дело, но и чересчур властолюбивые, не способные достичь успехов в другой области. “Я мечтаю взять на мушку президента. Какое это сладкое чувство - ощущать свою власть над ним”, - признавался один такой “герой”. Подобные люди психологически больны: они страдают некой манией - “весь мир в моих руках”.
Коль энергия мортидо “сидит” в каждом из нас, то теоретически террористом может стать любой человек - все зависит от его ума, психологического здоровья, а также от ситуации в стране. Особую тревогу вызывают эдакие “петушки”, имеющиеся в наличии в “ячейках” общества. Например, маленькие школьные задиры, у которых чешутся руки просто так, без всякой причины стукнуть кого-нибудь по голове. На бытовом уровне лучше не взаимодействовать с индивидом, задающим вопрос: “Чего это ты на меня не так посмотрел?” Нужно быть выше подобного субъекта и относиться к нему как к больному.
Велика вероятность стать террористами у детей, склонных к живодерству, а также... подолгу сидящих за компьютерами, поскольку у последних пропадает тяга к живому миру.
Когда психоаналитик общается с состоявшимся террористом, то приходит к выводу, что “вояка” шел к своему нынешнему положению долгие годы, а началось все с каких-либо сбоев, к примеру, в семье. Большую угрозу всплеска терактов несет увеличивающееся количество наркоманов, которые без необходимой дозы находятся в состоянии фрустрации и готовы на все. Способствуют угрозе и расслоение, обнищание общества. Опасно устраивать пиры во время чумы, а рядом с бедными хибарами возводить новомодные дворцы. Поэтому в мегаполисах цивилизованных стран во избежание провокаций, вызываемых раздражением, есть четкое разделение на богатые, средние и бедные кварталы...
Общество опустилось, стало более грешным, поэтому столь популярны скрытые дьявольские формы общения между людьми и странами. Террор - болезнь не только всей планеты, но и каждого человека в отдельности.
12. ПСИХОЛОГИЯ МНОГОМУЖЕСТВА
Некоторые современные женщины не удовлетворены наличием одного мужа - им хочется большего... Возвращается эра матриархата?
Если коротко проанализировать ваше отношение к многоженству, то выводы будут таковы. Большая часть прореагировавших на статью читателей - возмущенные любвеобильностью мужчин дамы (незамужние, но гордые): “Нам такие Казановы ни к чему. Уж лучше одиночество...”
Женщины замужние, как ни странно, к многоженству отнеслись более лояльно: “Все бы ничего, если бы нынешние мужчины (мусульманской веры) не оправдывали свою похоть законами шариата. Чаще всего они не в состоянии содержать даже одну семью...”
Практически каждый мужчина, согласно нашим наблюдениям начинал разговор с вопроса: “А не боитесь ли вы того, что своей публикацией дали алиби своему мужу?” А вообще, мнения разделились примерно фифти-фифти, причем как среди мужчин, так и среди женщин.
Основное пожелание читателей (причем и того, и другого пола) - дать фору дамам, “чтобы мужикам неповадно было...”
“Слишком высоко они себя ценят. Считают, что вправе иметь по нескольку жен. Имей, если карман позволяет. Но и я, например, могу купить себе столько мужчин, сколько захочу. Тем более что нет единственного, имеющего ум Чубайса, кошелек Березовского, положение Ельцина, красоту Немцова. Поэтому приходится лепить собирательный образ, используя для этого несколько заготовок...”
Этот любопытный звонок окончательно подстегнул к теме о многомужестве.
Приходят как-то на прием к психологу два симпатичных молодца в компании с не менее привлекательной девушкой. О классическом треугольнике в данном случае речь не идет. Все дело в том, что два закадычных друга влюблены в одну подругу. Да и она не отдает предпочтения кому-то одному из них. Началась их история просто с секса втроем. Но отношения углубились, и троица дошла до сожительства, к которому психологически им приспособиться трудно...
Конечно, нельзя сказать, что многомужество - явление массовое, но данный пример далеко не единичный. По признанию московских психологов, в первопрестольной подобное соединение стало весьма модным: ко всему прочему оно помогает решать финансовые и жилищные проблемы. При открытой форме многомужества все стороны не просто знают друг о друге, но зачастую и проживают на одной площади.
Велика вероятность многомужества при условии, если мужчины - близнецы. В данном случае и вкусы их совпадают, и их избраннице очень трудно определиться, кому отдать предпочтение. К тому же близнецы не будут “перегрызать друг другу горло”.
Мужчина, способный стать одним из нескольких мужей, обязательно характеризуется заниженной степенью мужского эгоизма (обычно они очень мягкие и добрые), хотя бы потому, что большинство мужчин психологически не могут участвовать в групповом сексе, воспринимая ceбe подобную особь как соперника.
Женщина, живущая с двумя и более мужьями одновременно, - натура с “широкой душой” (нужно же умудриться разместить в своем сердце сразу всех избранников). Эта дама - истероидного типа, обладает повышенной сексуальностью и безграничной женственностью. А также экстравертным характером, то есть не концентрируется на себе, а живет в мире чувств. Такие натуры неоднократно бывают замужем. Образно говоря, их “достают” многие мужчины, поскольку к ним не нужно подбирать особый ключ (они слишком чувствительны, поэтому заумных подходов к себе не требуют). Со всеми партнерами они счастливы, не имеют комплексов и не испытывают угрызений совести от многомужества.
Инфантильная, эгоцентричная, неврастеничная женщина обычно бывает однолюбом. И если вдруг случится с ней такой казус, как влюбленность в двух мужчин, то многомужества из этого не получится, поскольку такая дама больше одного мужа удержать не способна.
Но, по мнению психологов, на подсознательном уровне склонность к многомужеству есть у всех женщин, так как эволюция человеческого общества начиналась именно с матриархата. Так что - исторические “гены”! И ничего с этим не поделаешь. Отсюда и многие конфликты: женщина желает иметь нескольких мужей, но моральные устои не позволяют.
Способны ли вы на многомужество? 14% ответили положительно, 40% затруднились дать определенный ответ. Но психологи говорят, что 14% -цифра неполная и если раскрутить респондентов получше, то число значительно увеличится.
Вышесказанное свидетельствует об открытом многомужестве. Но существует еще и латентная, то есть скрытая форма, когда женщина взаимодействует, общается, сожительствует со многими мужчинами, но по определенному расписанию, то есть в порядке очередности. В данном случае мены могут серьезно относиться к своей избраннице, даже участвовать в ее хозяйстве, но о существовании друг друга не знать.
В нашей стране существует своя, не характерная для цивилизованного мира, форма многомужества: семья распадается, но в силу жилищных проблем экс-муж остается на прежней территории. У экс-жены появляется другая кандидатура. Второй мужчина поначалу агрессивно настроен к первому, но поскольку он любит свою избранницу, то мирится с ситуацией. А женщина, сохранившая привязанность к бывшему мужу, не исключает близости с ним...
Можно по-разному относиться к подобным явлениям (не нужно расценивать наш разговор как некий призыв). Но, в конце концов, это реальность, как и то, что 80% мужей и 70% жен изменяют. А значит, стоит обо всем этом говорить.
13. ПСИХОЛОГИЯ МНОГОЖЁНСТВА.
Еще Фрейд говорил, что причиной самых глубоких неврозов является амбивалентность (двойственность) чувств. И в последние годы количество пациентов с подобного рода симптомами значительно возросло.
Представьте себе: мужчина одновременно любит двух женщин, мечется между ними. Это состояние долго продолжаться не может, и через 3-4 месяца начинается невроз, частенько доводящий до инфаркта. Психолог должен выработать такую стратегию, чтобы пациент с меньшим ущербом для здоровья смог приспособиться к ситуации. Идеально, если “треугольник” в полном составе придет на прием, тогда с помощью различных психотерапевтических методов можно добиться положительных результатов.
Согласно нашим социологическим исследованиям, 46 процентов мужчин пенсионного возраста не прочь иметь вторую (молодую) жену. Но при условии своего достаточно прочного материального положения. И желательно при наличии разрешительного закона о многоженстве, поскольку общественное мнение для них играет не последнюю роль.
Есть точка зрения, что имеющие физические, финансовые и другие возможности мужчины могут позволить себе иметь несколько жен... Зачем общество ограничивает их сексуальную свободу, зачем оно заставляет лгать, изворачиваться? Тем самым общество обкрадывает себя. Разве не лучше, если талантливые люди будут иметь несколько жен и оставят после себя большое потомство.
Мы далеки от политики, но скажем однозначно, что социальный заказ на закон о многоженстве есть. И сие не просто экзотическая, экстравагантная тема. Для многих мужчин это избавление от страданий, мучений, угрызений совести. В конце концов - от неврозов.
Кстати, далеко не каждый мужчина психологически способен стать многоженцем. А только человек совестливый, с пониженным эгоизмом и повышенным чувством ответственности. Гораздо проще иметь одну жену и “гарем” любовниц. Многоженство подразумевает открытое всестороннее знание друг о друге. И если существует гражданский (не зарегистрированный загсом) брак, то имеет место и гражданское многоженство. Например, среди элиты (особенно государственной) развита одна из форм этого явления: постаревшая жена знает о связи своего мужа с молодой женщиной, позволяет ему это, а иногда даже потворствует. Но муж и жена не хотят разводиться в силу привязанности, дружеских отношений, общественного положения, наличия детей, внуков и так далее.
Нередки случаи, когда по нескольку семей имеют современные бизнесмены, причем, не скрывая этого от единственной законной супруги: хочешь - терпи, нет - уходи.
Чтобы особо совестливых мужчин-многоженцев не постиг невроз, психологи советуют проигнорировать отсутствие светского закона о многоженстве и обратить свои взоры в сторону духовную, то есть на ислам, который как раз приветствует полигамию. Лучшее средство от депрессии - никах (брачный обряд). Можно в присутствии родственников, тогда уж точно ваша душа успокоится.
Обратившись в Духовное управление мусульман, мы выяснили, что препятствий для совершения никаха нет (кстати, шариат разрешает иметь 4 жены). При условии, что вы сможете всех достойно обеспечить и сексуально удовлетворить. Причем, если ваша светская жена против никаха с другой женщиной, то ее голос в расчет не берется (вы же не давали ей по этому поводу каких-либо обязательств?).
Еще существует понятие “никах на сутки”. Допустим, жена уехала в длительную командировку. Но вы как порядочный человек не желаете грешить. И вы идете с временной партнершей к мулле, который сначала читает вам никах, а потом снимает его. То есть и вы, и ваша однодневная “жена” остаетесь чисты, как слеза, и страхуетесь от угрызений совести.
Мужчинам немусульманской веры придется тяжелее. Для успокоения души хотя бы попытайтесь внушить себе, что все ваши избранницы - истинные жены и вы за них в ответе.
|
