|
На главную / Библиотека /Интересные книги по психологии и не только /НЛП /
Дэвид Гордон "Терапевтические метафоры"
компания вошла в ресторан, Саманта в своей обычной бесцеремонной манере
сказала Тому: "Здесь ты можешь снять пальто". Пытаясь обратить это в шутку,
Дебора сказала: "Держу пари, ты не знал об этом". Том, обычно беспрекословно
подчинявшийся Саманте, на мгновение вышел из своего привычного состояния и
понял, как бездумно он метался в любом направлении, указанном Самантой,
после чего между ним и Самантой произошло выяснение отношений, в ходе
которого Том пытался защитить свое достоинство. Этот спор оставил у всех
неприятный привкус, поскольку ни он, ни она не понимали, как они пришли к
установлению таких взаимоотношений, при которых Саманта берет на себя опеку
над Томом и ответственность за его действия. Немного позже, во время ужина,
Дебора рассказала короткий анекдот о своей подруге-учительнице. Та проводила
с
детьми так много времени, что часто обнаруживала, что разговаривает со
взрослыми как с детьми, сама того не желая. Саманта несколько раз моргнула, а
потом сказала: "Знаешь, а я ведь учительница, и кажется, веду себя точно так
же... "
И тогда Саманте и Тому стало понятно, как и откуда произошел тот обычный
тип
взаимодействий, который они разработали, и оба почувствовали облегчение,
узнав, что это не было результатом ее "потребности доминировать" или его
"потребности подчиняться".
Вероятно, стоит указать на один дополнительный, и, возможно, имеющий
определенную ценность аспект этой истории, заключающейся в том, каким
образом был разработан потенциал реакции. Выждав некоторое время после
ссоры, Дебора позволила Тому и Саманте погрузиться в себя в поисках способа
осознания того, что происходит между ними. Поскольку их попытки оказались
тщетными, то их готовность откликнуться на подходящий выбор была, без
сомнения, выше, чем до или во время этой ссоры.
Использование Деборой метафоры к тому же обеспечило их возможностью
найти собственное решение для их проблемы.
В первом разделе мы обсуждали использование кавычек как способа неявно
выйти из пределов метафоры с тем, чтобы дать клиенту прямые указания.
Используя кавычки, вы фактически осуществляете вложение реальностей. В самой
простой форме, в процессе сообщения метафоры, содержащей кавычки, имеются:
1. Реальность, в которой вы в вашем офисе разговариваете с вашим
клиентом; 2.
Реальность изоморфизма истории-метафоры; 3. Реальность прямых утверждений
(кавычки) в адрес вашего клиента: 4. Реальность внутренней репрезентации
клиентом предыдущих трех реальностей.
По аналогии с кавычками, в качестве средства вложения реальностей мы
можем указать еще на "язык органов", который отсылает нас к тем самым словам
языка, которые могут иметь различный смысл, обозначая либо части тела, либо
физиологические функции, либо описание опыта. Например, я говорю вам:
"Подайте мне руку! " Вне контекста, в котором говорится это предложение,
"рука"
в нем может означать либо часть тела, либо оказание помощи. Точно таким же
образом можно использовать язык органов для составления сообщений, значимых
более чем на одном уровне. Для клиента, проблемой которого является
хроническая тошнота, вы можете составить фразы вроде "мне это надоело до
тошноты". Можно употреблять словосочетания типа "у него много желчи",
"кусочек с ноготок", "начал зубоскалить", "пятки засверкали", "у него нюх на
это", "прикусил язык", "перемывать кости", "принимать близко к сердцу" и т.
д.
Язык органов может был" особенно полезен в метафорах для клиентов с
проблемами,
выражающимися в форме каких-либо физиологических нарушений.
Другим средством, позволяющим осуществлять вложение реальностей в
дополнение к тем, которые уже содержатся в метафоре, является аналоговая
маркировка. Как говорилось в части 2, аналоговая маркировка означает
подчеркивание некоторых особенно важных идей в коммуникации посредством
специфических изменений в интонации, выражении лица, телодвижениях, в
прикосновениях терапевта к клиенту. При предъявлении метафоры эти
аналоговые сигналы могут использоваться для характеризации различных ее
аспектов. Например, в одной и той же истории можно использовать грубый голос,
рассказывая о неожиданных столкновениях с препятствиями, встречающимися
главному герою метафоры, понижать тон, говоря о его надеждах и мечтах, и
переходить к повышению при описании изменений. Такое поведение присуще
всем хорошим рассказчикам. Аналоговая маркировка различных аспектов
метафоры создает еще одну реальность, в которой история "рассказывается" в
отношении изоморфного материала аналоговых сигналов.
Аналоговая маркировка и вложенные реальности могут быть также
использованы при предъявлении множественных метафор (то есть содержащих
несколько метафор для одной и той же проблемы). Предположим, к вам приходит
клиент и описывает следующую проблему: "Каждый раз, когда я прихожу на
экзамен, я вылетаю в трубу. Я знаю материал, но когда я вхожу в класс, то
начинаю беспокоиться о том, что я его не знаю. Очень скоро я начинаю так
нервничать и паниковать, что уже и вправду ничего не помню. Тогда мне нужно
либо уйти, либо остаться и провалить экзамен". Эта проблема может быть
разделена на следующие события ("блоки", "сцены" и т. д. ):
1. Клиент знает материал.
2. Сомневается в своих знаниях, когда входит в класс.
3. Паникует и забывает.
4. Уходит или остается и "проваливается".
5.? (нет разрешения)
Одной из техник утилизации метафор является рассказывание нескольких
коротких историй, каждая из которых изоморфна проблеме. Эффективность такой
техники обусловливается использованием аналоговой маркировки в каждой из
частей (блоков) проблемы. Это осуществляется так: 1. Рассказывается столько
историй или анекдотов, сколько событий заключено в проблеме, а затем 2. В
каждой из них последовательно производится аналоговая маркировка (одним и
тем же сигналом). Другими словами, для нашего примера: в первой истории
будет маркировано первое событие, во второй - таким же способом второе, в
третьем - третье и т. д. Этот процесс можно изобразить следующим образом:
События действительной проблемы: 1, 2, 3, 4, 5.
1-я метафора: A1, A2, A3, A4, AS.
M
2-я метафора: Б1, Б2, БЗ, Б4, Б5.
M
3-я метафора: В1, В2, ВЗ, В4, В5.
М
4-я метафора: П, Г2, ГЗ, Г4, Г5.
М
5-я метафора: Д1, Д2, ДЗ, Д4, Д5.
М
(Буква "M" под событием означает "маркировано")
Аналогово маркированная метафора: A1, Б2, ВЗ, Г4, Д5.
Благодаря проведенной таким образом аналоговой маркировке, каждое из
маркированных одним и тем же сигналом событий будет бессознательно
ассоциироваться с другим. Когда наконец будет маркировано событие
разрешения, клиент будет иметь бессознательную репрезентацию шестой
метафоры, возникшей из пяти предыдущих.
* Часть 7 *
ВСЕ, СРАЗУ, ВМЕСТЕ
пролог
по роману Т. Г. Уайта "Король раз и навсегда"
" - Как достать меч? - подумал он. - Или украсть? А может, подстеречь на
этой кляче какого-нибудь рыцаря и силой отнять у него оружие? В таком большом
городе должен быть оружейник, чья мастерская должна быть еще открыта.
Он проверил коня и пустил его легким галопом вдоль улицы. В конце ее
оказалось кладбище, за входом в которое виднелось что-то вроде площади. В
середине ее лежал огромный камень, на котором лежала наковальня с воткнутым в
нее новеньким мечом.
- Так, - сказал Бородавка. - кажется, это что-то вроде военного
памятника. Но
у меня нет выбора. Я уверен, что никто не пожалел бы для Кея военного
памятника, если бы знал, в каком он положении.
Он привязал коня к столбу у арки, которая образовала вход на кладбище,
шагнул на дорожку, усыпанную гравием, подошел к наковальне и взялся за меч.
- Ну-ка, меч, - сказал он. - Я должен попросить у тебя прощения и
забрать
для других дел...
- Странно, - сказал он. - Я почувствовал что-то необычное, когда взялся
за
этот меч. Я увидел все вокруг намного яснее. Посмотри, Бородавка, на эти
прекрасные украшения на часовне и на монастыре. Видишь, как великолепны вон
те флаги, развевающиеся над теми пристройками. Как благородно выглядит эта
изгородь из красного тиса! Как чист снег! Я слышу какой-то запах, что-то
вроде
благовонного вереска... И что я слышу? Музыка?
Это в самом деле была музыка. То ли свирели, то ли флейты звучали вокруг, и
кладбище было освещено неярким, но таким чистым светом, что на расстоянии
двадцати ярдов можно было увидеть иглу.
- Это необычное место, - сказал Бородавка. - Здесь есть люди. Эй, люди,
чего вы хотите?
Никто не отозвался, но музыка была громкой, и свет был прекрасным.
- Люди! - крикнул Бородавка. - Я должен взять этот меч. Он нужен не мне,
а
Кею. Я верну его!
Опять никто не отозвался, и тогда он вновь обернулся к наковальне и
увидел
золотые письмена, которых раньше не заметил, и драгоценные камни на рукоятке
меча, излучающие прекрасное сияние.
- Ну, меч... - сказал Бородавка.
Он взялся за рукоять обеими руками и уперся в камень. Флейты играли какую-
то чудесную мелодию, но все вокруг был неподвижно.
Бородавка отпустил рукоять, впившуюся в его руки, едва он за нее взялся, и
отступил назад. Из глаз его как будто посыпались искры. \
- Хорошо вбито, - сказал он.
Он снова ухватил меч и потянул его изо всех сил. Музыка заиграла еще
громче, свет вокруг засиял, как аметист, но меч не поддавался.
- О, Мерлин! - закричал Бородавка. - Помоги мне забрать это оружие!
Раздался страшный грохот, и долгий аккорд послышался вместе с ним. Все
кладбище было окружено сотнями старых друзей. Они одновременно показались
из-за стен кладбища, как призраки, и там были барсуки, соловьи, грубые вороны
и
зайцы, дикие гуси и соколы, рыбы и собаки, изящные единороги и осы-
отшельники, гамадрилы и дикобразы, грифы, и тысячи других животных, которых
он встречал когда-то. Они появились вдоль кладбищенской стены, друзья и
помощники Бородавки, и все они что-то непрерывно и торжественно говорили.
Некоторые из них сошли с флагов на часовне, где они были изображены на
гербах,
другие пришли из вод морских или слетели с неба, третьи прибежали с окрестных
полей; и все они, кончая самой маленькой из землероек, пришли к нему на
помощь
по законам любви. Бородавка почувствовал, как растут его силы.
- Попробуй еще раз, - сказала Щука, сошедшая с одного из геральдических
знамен. - Так, как ты это сделал, когда я собиралась тебя прищелкнуть.
Вспомни,
что сила прыгает с затылка.
- А как насчет этих предплечий, - глухо сказал Барсук, которые
соединяются с
грудью? Давай смелей, мой дорогой эмбрион, и найди себе инструмент.
Мерлин, сидевший на верхушке тисового дерева, воскликнул:
- Ну, капитан Бородавка, каково первое правило нога?! Мне кажется, что
однажды я слышал, как кто-то клялся мне на эту тему!
- Не надо вести себя, как дятел, застрявший в щели, - нежно сказала
Неясыть. - Усилия должны бытъ равномерны, мой герцог, и все будет прекрасно.
Бедый-Фасад сказал:
- Ну что. Бородавка, если однажды ты был способен перелететь великое
Северное море, очевидно, ты можешь скоординировать несколько маленьких
крыльевых мускулов здесь и там. Сложи свои силы с духом своего разума, и меч
выйдет, как из масла. Ну, хомо сапиенс, ради всех нас, твоих безрогих друзей,
ждущих здесь, чтобы поздравить тебя!
Бородавка в третий раз шагнул к огромному мечу. Он легко протянул к нему
правую руку и выдернул его изящно, как из ножен".
А теперь дли более завершенного представления о метафорах и о том, как
придумывать и использовать их, приведем в этой части пример анекдотической
метафоры и текст терапевтической сказки. Пример использования анекдотической
метафоры ("Сказка о двух икотах") написан по случаю специально для этой книги
терапевтом-стажером Вилли Свенсеном, прошедшем курс обучения
использованию метафор. Его рассказ интересен тем, что в нем демонстрируются
две совершенно разные стратегии по разрешению одной и той же проблемы -
икоты. Артистическое искусство Вилли в этих ситуациях основано на его
способности к раскрытию потребности тех двух людей, с которыми он работая, с
целью конструирования для них такого контекста, в котором они быта бы
свободны использовать свои собственные внутренние ресурсы для осуществления
нужных им изменений.
Сказка о двух икотах
Однажды в годы, когда я подрабатывал в одном людном ресторане
неподалеку от моего дома, я заметил в зале некоего джентльмена, с которым
происходил приступ одной из самых раздражающих и совершенно обычных
человеческих проблем - икоты. Официант только что собрал со стола тарелки и
по привычке осведомился, что угодно заказать еще. Джентльмен попросил
принести спиртного, а затем как-то по-шутовски и каким-то упавшим голосом
спросил, нет ли в баре чего-нибудь от икоты. Я приблизился к столу и очень
серьезным тоном спросил джентльмена: "Хотите ли вы избавиться от вашей
икоты? " Он ответил: "Да". Тогда я спросил, хочет ли он, чтобы я рассказал
ему
одну историю, причем во время рассказа ему следует создавать в своей голове
картинки о том, о чем я буду говорить. После нескольких скептических реплик,
брошенных им по этому поводу, он (по настоянию знакомых, обедавших с ним)
согласился.
(Попросив этого джентльмена подтвердить свое желание избавиться от
икоты, Вилли предохраняет себя от обвинений по поводу терапии. Затем он
приступает к специфицированию того, что должен делать этот джентльмен. )
Я немедленно взял из-за ближайшего стола стул, и сел перед ним лицом к
липу, чтобы видеть его полностью. Голосом, сходным по громкости и полупьяной
интонации с тем, которым он говорил со мной во время его краткой информации
о скептицизме, я сказал ему, что собираюсь рассказать ему историю о
протекавшем
вентиле, который у меня был в доме, и о том, как этот вентиль был
отремонтирован. Джентльмен, часть которого все еще искала способ выразить
сопротивление, повернулся к своим друзьям и начал выборматывать свой
продолжающий скепсис.
(Обратите внимание, что Вилли все время калибрует свое поведение по
поведению джентльмена. Чтобы иметь возможность наблюдать мимические
реакции и показывать их самому, Вилли принимает меры, чтобы оказаться на
таком месте, гдон и его партнер по общению хорошо увидят друг друга. Далее,
Вили подстраивается к интонациям джентльмена. В сущности Вилли принимает
интонацию джентльмена с самого начала, чтобы привлечь его внимание и
| |
