|
Ну, а в-третьих, это неукоснительная ориентация в работе на всю или, по крайней мере, большую часть потенциала человеческого мозга, заключенного в Бессознательном.
Рассмотрим все это более подробно.
Стратегичность и движение «К». Нейролингвистичес-кое программирование стратегично по самой своей сути. Безоговорочно нацелено на результат. И всегда идет не от негатива (плохого), а к позитиву (хорошему) .Это только кажется, что разница между этими последними отнк не очень-то существенна. На самом деле она кардинальна. Предположим, что вы заболели и пришли к врачу. Зачем? Ну, конечно же, затем, чтобы избавиться от болезни. Но избавиться от чего-то вовсе не значит к чему-то прийти. Если вы воскресным вечером после проведенного на природе уик-энда собираетесь вернуться домой, вам не удастся сделать это, просто идя от леса, в котором вы так хорошо провели свое время. Вам обязательно нужно идти к остановке автобуса, станции электрички или припрятанной неподалеку машине. Самолет, летящий от аэродрома и не знающий конечной точки своего маршрута — другого аэродрома, на котором он сможет приземлиться, — летит в никуда: к аварийной посадке где-нибудь в тайге. Да, человек — это, конечно же, не самолет. Но если он идет от чего-то, не зная, к чему он собирается придти, вероятность успеха «путешествия» становится воистину мизерной. Ней-ролингвистическое программирование, моделируя эффективность и совершенство, давно уже установило, что единственно действенным является именно движение к, а не от; приближение к позитиву, а не удаление от негатива. В условиях нынешнего базара, который мы ошибочно называем рыночной экономикой, миллионы людей занялись бизнесом. Примерно 80% процентов из них — чтобы уйти от нищеты. И только 20% — чтобы прийти к богатству. Как вы думаете, кто из них добился большего успеха и преуспел?
Поясню одну из причин, по которой движение к позитиву куда эффективней удаления от негатива. Она — в очень своеобразной, но почему-то малоизвестной многим особенности работы нашего мозга, который как бы не понимает частицы не и заложенного в ней момента отрицания. В результате вы сплошь и рядом программируете себя с точностью до наоборот. Например, сейчас я прошу вас не думать о хромой белой обезьяне. Ни под каким видом! Никоим образом! И никак не меньше минуты! Получилось? Вряд ли. Потому что для того, чтобы не думать об этой самой мартышке или другой разновидности четвероруких, вы сначала должны были о ней подумать. Как-то представить ее, после чего — если вы, конечно же, были честны перед самим собой — она накрепко засела в вашем сознании. А теперь продолжая не думать о белой хромой обезьяне (она опять появилась?), подумайте о розовом медведе. Что, все? Обезьяна исчезла? Естественно. Но весь этот фокус нужен был и мне, и вам только, чтобы подчеркнуть единственное, но колоссальной важности положение (идею). Что уходя от чего-то, вы, как это ни странно, именно к этому и приходите. Вы не хотите быть больным? Как это понятно и естественно! Но только лишь уходя от болезни, вы периодически, непременно и непреложно думаете именно о ней — о том, от чего вы уходите. И по сути программируете свой мозг на поддержание и воспроизводство столь ненавистного вам болезненного состояния. Ведь услышав ваше «не болеть!», он сразу же воспроизвел все, что связано с «болеть», и замер в ожидании следующей команды. Которой так и не поступило. И «зависшее» в вашем биокомпьютере «болеть» (постоянно подпитываемое вашим «не болеть, не болеть, не болеть» в виде воспринимаемого им «болеть, болеть, болеть»), рано или поздно переполнит чашу (ну если хотите — его, биокомпьютера, терпения), и он, как минимум, предпримет усилия для сохранения вашего болезненного состояния, от которого вы пытаетесь уйти. До тех пор, пока не услышит команду к («стать здоровым»), которую теперь, после столь долгого программирования на «болеть», вам придется повторять уже неоднократно, — пока ваш биокомпьютер вам не поверит. А точнее — «переверит» заново...
Вообще-то это едва ли не главная патология нашей с вами жизни — движение от, а не к, в результате чего к этому от мы в конечном счете и приходим. Попробуйте произвести нехитрый психологический эксперимент. Где-нибудь в компании попросите присутствующих подумать о том, чего они хотят в жизни. А после того как они об этом подумают, предложите поднять руки тех, кто на ваш вопрос «чего вы хотите?» ответили «я не хочу...». И, убедившись, что таковых большинство, в порядке тренировки энэлперского мышления объясните им, почему, например, упорно твердя про себя «я не хочу прозябать и быть бедным», они в конечном счете приходят именно к бедности и прозябанию...
Экологичность пресуппозиций нсйролингвистическо-го программирования. Эффективность НЛП закономерно вытекает из системы его базовых пресуппозиций, сиречь исходных предположений. Это та самая упомя1гутая мною в начале главы (см. определение нейролингвистического программирования) стройная система убеждений и посылок относительно масштабов человеческих возможностей, процессов, общения и изменений.
«При чем здесь убеждения?» — возможно спросите вы. А при том, что именно они составляют фундамент содержания Думающей части вашего мозга, каковое и воспроизводится Доказывающей его частью. Скажите, например, вы никогда не пытались объяснить очень странный феномен, наблюдаемый людьми со времен Библии: при прочих равных в этом мире бедные становятся все беднее, а богатые все богаче?
Если исключить из этого вопроса политэкономичес-кие соображения, то окажется, что причина этого феномена в очень большой степени основывается на различиях содержания Думающей части у бедных и богатых. Воображение бедняка заполнено ожиданиями трудностей завтрашнего дня и дальнейшей бедности — и именно эти ожидания и реализует его Доказывающий! В это же время воображение богатого человека рисует картины приумножения и использования его богатства—и опять-таки услужливый Доказывающий делает все, чтобы картины эти реализовывались в действительности!
Поверьте, это именно так — разумеется, не во всем, но в очень многом. Активное воображение — это воистину психотронное оружие. Инструмент, который запускает механизм воплощения содержания наших мыслей в реальности. И если вы думаете, что жизнь — это дерьмо, она, конечно же, очень скоро станет для вас полным дерьмом. Но если вы верите, что жизнь прекрасна, она именно таковой и окажется в конечном счете...
Все это очень четко проявляется и в терапии. В своей книге «Психотерапия как духовная практика» Э. Минделл, жена известнейшего специалиста по процессуальной психологии А. Минделла, применила разработанное ее мужем понятие «метанавык». Этим словом она обозначила глубокие духовные качества, убеждения, верования и принципы, которые проявляются в повседневной жизни и работе психотерапевта. Именно мета-навыки создают во взаимодействии психотерапевта и клиента некую чувственную атмосферу, в основе которой — отношение к жизни, к природе и к развитию человека. И если психотерапевт внутренне (разумеется, он не показывает это внешне) ненавидит жизнь, считает природу (натуру, как говорили древние) патологически ущербной, а развитие человека практически невозможным, он никогда не добьется серьезного успеха в исцелении, сколь бы изощренные техники не использовались в терапевтическом процессе. Ибо без прочного фундамента позитивных метанавыков все эти техники окажутся легковесными конструкциями, не выдерживающими первого же столкновения с реальностью болезни. Впрочем, это касается не только психотерапии. Ведь и в жизни одно только отсутствие веры (а это основа мета-навыков) в возможность существования или осуществления чего угодно способно начисто уничтожить эти самые возможности — и существования, и осуществления. Не случайно энэлперы так любят повторять удивительно мудрую фразу, в которой как бы заложена квинтэссенция человеческих возможностей: «Или ты веришь, что можешь, или ты ничего не можешь...».
По сути, вся эта книга посвящена формированию у вас совершенно другого метанавыка в отношении здоровья и болезней. Но об этом позже, а пока вернемся к пресуппозициям НЛП, в сумме составляющих мета-навык энэлпера.
Подчеркну, что специалист по нейролингвистическо-му программированию, не согласный с хотя бы одним из этих предположешгй, никак не сможет стать Мастером НЛП. А просто человек, не верящий в них, никогда не станет действительно эффективным. Не оттого только, что пресуппозиции эти верны. А потому, что они экологичны. В нейро-лингвистическом программировании вообще нет понятий «истинно» и «ложно». Их мы давно заменили термином «экологично» (что значит «помогает жить в соответствии с жизнью») и «неэкологично» (наоборот). Ведь любая объективная истина может оказаться субъективно неэкологичной (сколько раз при работе с супругами я спрашивал каждого из них: «Ты хочешь быть правым или счастливым?»). А ложь или, точнее, тактичное умалчивание и неупоминание неприятной истины зачастую может стать воистину спасением...
Итак, базовые предположения НЛП. Вообще-то их очень много, но я приведу только некоторые важнейшие, которые вы в обязательном порядке должны понять и принять — не столько разумом, сколько сердцем. Своеобразные семь заповедей, в которые вы должны обязательно поверить, — если, конечно, действительно хотите исцелиться и жить эффективно и счастливо...
Каждая проблема имеет свое решение.
Существуют «Переменные среды», над которыми вы, возможно, не властны. Но есть и «Переменные выбора», которые полностью в ваших руках. И далее в нашей с вами не слишком уютной жизни есть масса возможностей для того, чтобы изменить ее к лучшему. Просто вы пока не видите этих возможностей.
Каждый уже имеет все, что ему необходимо.
У вас есть все ресурсы для того, чтобы быть всем, кем угодно, или делать все, что угодно, — при условии, что вы способны использовать эти ресурсы в нужный момент и в нужной последовательности.
Каждая ситуация имеет несколько выборов. Поэтому если что-то не работает, сделайте это по-другому.
Если вы не достигли искомого результата неким пусть далее единственно верным способом, попробуйте полностью изменить свой подход. Помните, что один и тот же способ действий или одна и та же манера поведения дают одни и те же результаты. Иные же подходы могут привести к желаемому.
Проблемы и боль — это механизмы обратной связи. Именно они дают нам информацию, в которой мы так нуждаемся.
Однако ни проблемы, ни боль не являются необходимыми компонентами к изменениям. Они могут быть лишь сигналом к смене направления. Информацией о том, что вы идете куда-то не туда. И может быть даже не ведаете о том, куда идете. А тот, кто не знает куда идет, может зайти в тупик почти всегда.
Не существует поражений, есть только обратная связь.
Любая неудача — это не повод для самообвинений, а реальная возможность чему-то научиться. Но петому, что вам не стоит больше делать нечто неудавшееся, но полезное вам и другим. А тому, как именно это самое нечто неудавшееся нужно делать, чтобы добиться успеха. Каким новым образом. И с учетом каких условий и обстоятельств.
Любое поведение представляет собой выбор самого лучшего варианта из имеющихся в настоящий момент.
Все мы всегда делаем только лучшее из того, что можем, — просто делать лучше мы пока не научились. Поэтому все ваше поведение и действия были лучшими из возможных до сегодняшнего дня. Так что ни под каким видом не корите себя за прошлые ошибки и упущения: там и тогда вы сделали лучшее в рамках того, что знали и умели.
Сознание и тело — части одной и той лее биокибернетической системы.
Это исключительно верно — то, что в здоровом теле здоровый дух. Как и то, что здоровый дух необходим для здоровья тела. Ибо все, что происходит в одной части любой системы, имеет отражение в других ее частях. И здоровая психика может запросто породить здоровое тело. Возродить здоровье в теле. Если вы в это верите. Если вы этого хотите. И если знаете, как это сделать.
Вселенная — сфера дружественная.
На самом деле мир бесконечно прекрасен, безгранично добр и беззаветно щедр. Уродливым, злъш и скупым мы его делаем сами — своими восприятиями и своими же действиями, бесконтрольной деятельностью мозга, негативным наполнением нашего Думающего. Но все это можно легко изменить — если попять и принять, что вы — тот, кто контролирует свой мозг и свои результаты.
...Когда-нибудь я найду тихую заводь в бурной реке времени моей жизни и напишу книгу «Философия НЛП». И тогда все вышеизложенные скороговоркой исходные положения нейролингвистического программирования найдут свое достойное разъяснение. Пока же примите их как данность. И поверьте в них, как в десять заповедей. Или как в то, во что вы действительно верите.
Опора на бессознательное и «программирующий» подход. А теперь о последней — третьей причине эффективности нейролингвистического программирования. Это опора на мощь человеческого бессознательного и «программирующий» подход к деятельности мозга-биокомпьютера. Попробую объяснить эти две «упакованные» в одну причины.
Вы, конечно же, слышали о существовании у человека сознательной и бессознательной частей его психики. Но вряд ли знаете о том, что, по последним данным, только 6% планов и программ вашего поведения являются сознательно-осознанными. 94% этих самых планов и программ действуют и функционируют на бессознательном (подсознательном) уровне.
Приведу простую компьютерную аналогию. Из чего состоит этот хитрый прибор — компьютер, в скором времени собирающийся заменить нам родителей, супруга(у), друзей/подруг и даже возлюбленных? Из дисплея, на котором отображается информация и который «психологически» соответствует зоне непосредственного осознания. Из оперативной памяти, которая может считаться полным аналогом осознаваемой части пашей психики. И из системного блока с хард-диском, на котором содержится вся накопленная конкретным компьютером информация и который как раз и соответствует Его Величеству Бесознательному.
Тому, чтобы впасть в столь торжественный тон, есть целый ряд причин. Упомяну только три.
Во-первых, быстродействие бессознательной части нашего Разума на несколько порядков(!) выше быстродействия части сознательной (т.е. сознание, увы, тугодумно, в то время как бессознательное мыслит молниеносно и безошибочно).
Во -вторых, в сознании хранится только очень небольшая часть накопленной нами информации, в то время как в бессознательном находится абсолютно полная запись всех событий и сведений, которые мы почерпнули на жизненном пути (вы только представьте, сколь компетентными вы были бы, если бы помнили, ну, хотя бы все те книги, которые прочли, — а ведь все они и в полном объеме записаны на хард-диске вашего мозга-компьютера).
В-третьих, по последним данным так называемой трансперсональной психологии (и не только ее), в определенных режимах работы именно бессознательное человека оказывается способным подключаться как бы к гигантской системе «Интернет» — Коллективному Бессознательному. И черпать из него информацию, зачастую недоступную не только индивидуальному сознанию, но и коллективному сознанию большинства живущих в настоящее время на Земле представителей этого человечества. Ныне обоснованно считают, что все великие прозрения, пророчества и предсказания были получены людьми именно из того, что вслед за Тьярдом де Шарденом и В. И. Вернадским принято называть ноосферой. И что на самом деле является хранилищем информации, в котором все накопленные человечеством знания занимают ничтожно малое место...
А теперь простой вывод из вышесказанного. Буде 94% планов и программ нашего поведения находятся в бессознательном, то примерно столько же причин болезней и патологий помещаются именно там. Воздействовать на них сознательно-волевыми усилиями—дело заведомо безнадежное. Куда проще договориться с бессознательным. Ибо, например, управление функциями вашего организма находится именно там — поэтому вы, например, не можете произвольно замедлять частоту пульса, менять давление, регулировать кислотно-щелочной баланс в своем желудке и т. д. Но не можете только в том случае, если ограничиваете свои воздействия на эти функции сознательной частью своего разума. Используя же бессознательное, мы оказываемся способными управлять собственной физиологией ничуть не хуже, чем это делают йоги и факиры. И добиваться излечения даже самых безнадежно-смертельных заболеваний.
Однако напомню, что для того, чтобы договариваться с кем угодно, необходимо говорить на его языке. Использовать подходящие, привычные тому, с кем мы собираемся договориться, выражения и коды. Так вот, (и это крайне важно), два полушария нашего мозга работают совершенно по-разному. Совсем различно осваивают действительность. И «разговаривают» на абсолютно разных языках. Левое полушарие, условно соответствующее сознанию, понимает и использует слова и знаки. Правое же, условно соответствующее бессознательному, «разговаривает» и «мыслит» только образами и ощущениями, причем закодированными вполне определенным образом. Так что большинство наших самоувещеваний и словесных самовнушений, если и достигают бессознательного, то только посредством сознания и очень-очень нескоро. А в целом ряде случаев попросту не доходят до «блока управления» соответствующим процессом (чтобы проверить это, попробуйте точно так же «уговорить» забарахливший компьютер заработать нормально). А нейролингвистическое программирование использует язык и коды бессознательного, отчего работа с любой патологией напоминает «ремонт» засбоившего компьютера: вошел в операционную систему, нашел вирус или дефектный файл, убрал ненужное, добавил необходимое, перезагрузил «биокомпьютер» — и все. Быстро, беспроблемно и с немедленной проверкой работоспособности.
Что, вас заинтересовало, как именно мы входим в контакт с бессознательным и что конкретно там делаем? Ну так дочитайте до конца эту книгу! И я гарантирую, если, конечно, вы усвоите то, что в ней написано, что с собственным мозгом вы сможете управляться куда эффективнее, чем ранее. И наконец-то станете водителем, а не пассажиром автомобиля, который следует по маршрутам вашей жизни...
Упражнение 4.
-> Воспользовавшись концепцией Думающего и Доказывающего, с точки зрения типичных, присущих вам мыслей, верований и убеждений, объясните (лучше себе, чем другим), почему вы в настоящее время имеете именно такой, а не другой
- уровень жизни,
- материальный достаток,
- состояние здоровья.
Упражнение 5.
-
Проанализируйте свою прошлую и настоящую жизнь (во всех ее сферах) с точки зрения движения ОТ и движения К. В вашей жизни вы преимущественно от чего-то уходите или все-таки к чему-то идете? Дабы добиться истины, вспоминая события и обстоятельства своей жизнедеятельности, многократно задавайте себе вопросы: «Зачем я это сделал?», «Чего я хотел добиться?», «От чего уйти и к чему прийти?». Закончив, составьте список всего того, к чему вы — теперь и все-таки — хотите прийти в своей жизни.
Упражнение 6.
-
Выучите наизусть семь исходных пресуппозиций НЛП и попытайтесь объяснить их кому-нибудь из близких. Закончив, еще раз перечитайте эти пресуппозиции и определите, насколько вы в них теперь верите. И, наконец, тщательно обдумайте, насколько ориентация на все эти пресуппозиции могла бы облегчить вам жизнь и улучшить ваше здоровье (не забудьте о Думающем и Доказывающем).
1.3. Секреты репрезентативных систем
О «картах» и «территории». В своем трехтомнике «Стратегии гениев» Р. Дилтс, уже упоминавшийся мною «авторитет» нейролингвистического программирования и одновременно «отец» одного из самых интересных его направлений — так называемого системного НЛП, — свел все базовые предположения этой изучаемой нами науки, к двум главным: карта — это не территория и жизнь и разум — системные процессы.
Думаю, что второе из этих двух предположений — о системности жизни и разума — ныне, в эпоху системного подхода и царствования Единой Теории Систем, не столь уж нуждается в подробной расшифровке. Тем более, что важнейшее вытекающее из него следствие — о том, что сознание и тело есть части единой биокибернетической системы, — вы уже знаете. А вот первое предположение — про «карту» и «территорию» — требует некоторых дополнений и объяснений.
Я разъясню, что значит «вся эта география», на примере известной притчи о трех слепых, «исследовавших» слона. Если помните, каждый из них ощупал только один фрагмент этого действительно крупного животного: один — ногу, второй — хвост, а третий — хобот. А в дальнейшем эти слепые начисто рассорились, обсуждая вопрос о том, чем же является слон, ибо один утверждал, что слон — это нечто вроде колонны (тот, что ощупал ногу), Другой—что он есть что-то наподобие змеи (тот, что ощупал хвост), а третий — что слон подобен большому червяку (тот, кто исследовал хобот). Так вот, в НЛП абсолютно справедливо утверждают следующее.
Есть окружающая нас действительность — «территория», на которой мы живем (в случае с притчей это слон). И есть «карта» этой «территории», которую мы к настоящему моменту имеем (в данном с притчей случае
— это хвост, ноги и хобот этого слона, которые по отдельности успели воспринять слепые). Вышеприведенный постулат НЛП гласит: «Карта — это не территория» («территория» не равна «карте» — т. е. слон не равен воспринятому: ни хвосту, ни ногам, ни хоботу). Однако главной ошибкой всех живущих на земле людей является предположение, что их собственная «карта» и есть подлинная «территория» («слон равен хоботу/ноге/хвосту»). Будучи глубоко убежденными в непогрешимости своей «карты» (в ее абсолютном соответствии «территории»), мы требуем, чтобы и все остальные воспринимали эту «территорию» в соответствии с нашей «картой» («слон» — это хобот и ничто другое!»). Но ведь «карты» других могут совершенно не совпадать с нашей «картой» («нет, слон — это хвост!»). Надеемся, что до вас начинает доходить идиотизм жизни в строгом соответствии со своей «картой» и, одновременно, простые выводы, которые делает из наличия различных «карт» и нетождественной им «территории» нейролингвистическое программирование. Приведем некоторые из этих выводов.
1. Каждый человек живет не в реальном мире, а в мире своей собственной «второй реальности», которая определяется набором его «карт».
2. Находясь в одной и той же ситуации и/или изучая один и тот же предмет, люди могут оценивать эту ситуацию и описывать данный предмет совершенно по разному — в силу особенности своих «карт».
3. Поскольку поведение человека определяется его «картами», люди, имеющие более точные «карты» «территории», всегда оказываются эффективней тех, у кого эти «карты» менее точные.
4. Так как ни одна «карта» никогда не моэ/сет в точности соответствовать «территории» (мир познаваем, но никогда не будет до конца познан), зато вполне может устаревать, не поспевая за меняющимся миром, нормальным и экологичным (соответствующим сути жизни) является расширение и видоизменение своих «карт».
5. Более гибкие люди, способные изменять и расширять свои «карты», всегда будут иметь преимущество перед менее гибкими.
Надеюсь, вы кое-что поняли — пока чисто теоретически. Но есть одна, напрямую затрагивающая вас и вполне практическая ипостась базового принципа «карта не есть территория». Скажите, вы ведь, наверное, пытались излечиться от той напасти, которая вас преследует? И, возможно, претерпели неудачу? Не появилось ли у вас в результате предположение о том, что ваша болезнь — это нечто неизлечимое, трудно излечиваемое или излечиваемое только определенными видами процедур и лекарств? Если да, то это абсолютная глупость, в корне противоречащая вышеприведенному принципу. Ведь вы исследовали только часть «территории излечения», а в результате умудрились создать «карту излечимости/неизлечимости». Так вот, НЛП — это совершенно другая «карта», которая охватывает такую часть «территории исцеления», в которую вы, без сомнения, не забредали и не заглядывали. Ну а что касается неизлечимости... Знаете, человека, который забрел в пустыню и сделал из этого вывод, что весь мир — это только песок и жара, можно либо пожалеть, либо назвать ВДиотом. Ну а вы-то тогда кто — с этими самыми дурацкими картами «неизлечимости», «несчастливости», «неудачливости» и т. д. Картами, которые описывают только мизерную часть территории жизни. Но в которые вы верите как в истины, высеченные на скрижалях...
Индивидуальные «карты» человека. Откуда берутся «карты» людей? Ну, разумеется, из жизни, каковую мы изучаем каждый по-своему. Что определяет особенности наших карт? Во-первых, уже упомянутый нами жизненный опыт. И, во-вторых, некие характеристики нашей с вами нервной организации. К важнейшим из них относятся используемые человеком (и предпочитаемые им) особенности восприятия (получения) и переработки информации — в первую очередь так называемые репрезентативные системы.
Позволю себе небольшое отступление. Если честно, то все, о чем вы прочитаете в этом разделе, я вначале вообще не собирался включать в свою книгу- Потому что посвятил ее не всем без исключения моделям и положениям нейролингвистического программирования, а только тем из них, которые нужны и важны с точки зрения исцеления. А репрезентативные системы (чуть дальше вы поймете, что это такое) обычно рассматриваются у нас двояко. Теоретически — как один из краеугольных камней фундамента стройного здания нейролингвистического программирования. А практически — как весьма важный элемент НЛП-коммуникаций. Тех самых, просто поражающих обычных людей способностей энэлперов уговаривать и «убалтывать» своих оппонентов так, что те не только не заметят, что их уговорили, но даже не поймут, что это произошло! Естественно, что все это оказывается крайне важным и для психотерапии (где нужно уговорить пациента), и для деловых коммуникаций (где следует уговорить оппонента). Главным во всех этих случаях как раз и является определение и учет репрезентативных систем партнера (еще чуть-чуть подождите, и вы о них узнаете). Но (так я размышлял вначале) нормальные (сиречь, компетентные) психотерапевты о факте существования различных репрезентативных систем знают, даже не зная НЛП. А что касается обычных людей, то они-то будут лечить сами себя, а значит изначально в их взаимодействии с самим собой («тихо сам с собою я веду беседу») и «на выходе», и «на входе» будут присутствовать одни и те же параметры репрезентативных систем. Однако когда я начал описывать техники НЛП-исцеления, оказалось, что многие из них просто требуют наличия знаний о репрезентативных системах и ключах доступа. Так что воленс-ноленс мне пришлось обратиться к этой теме — еще и потому, что все-таки, все-таки, все-таки я верю, что эту книгу будут читать не только больные, но и врачи. А уж им без элементарных знаний о НЛП-коммуникации просто не обойтись...
Репрезентативные системы как модели восприятия. Итак, репрезентативные системы. В нейролингвистичес-ком программировании под этим подразумеваются просто-напросто индивидуальные (индивидуальные!) модели восприятия и принятия того, что передают нам наши органы чувств. Известны пять основных способов, с помощью которых мы познаем окружающий мир: зрение, слух, ощущения, вкус и запах. Наиболее важны первые три из них — визуальный (V), аудиальный (А) и кинестетический (К) каналы получения информации, а также четвертый, свойственный только людям (а не всему прочему живому): логический, или иначе, дискретный (Д) — формулы, графики, схемы и тому подобные достижения человеческого разума. Итого получается четыре репрезентативных системы: визуальная, аудиальная, кинестетическая и дискретная (УАКД), которыми естественно пользуется в своей жизни любой человек. Однако в том-то и дело, что только одна из них является для него предпочитаемой — своей, родной, понятной, любимой и близкой. И именно поэтому всех живущих на земле людей специалисты по НЛП подразделяют (весьма условно!) на визуалов, аудиалов, кинестетиков и дискретов.
Объясню все это более подробно, так как по опыту тренингов знаю, что эта в общем-то простая информация почему-то не всегда сразу «доходит».
Итак, окружающий мир предстает перед нами в виде образов (V), звуков (А) и ощущений (К). Соответственно, познавая этот мир, мы его видим (V), слышим (А) и чувствуем (К). По мере вступления в более сознательные возрастные категории мы об этом мире можем еще и прочитать, заодно изучая его по глобусу или карте (дискретный канал — Д). Запечатлеваясь в нашем мозгу, все тот же окружающий мир — его слепок — опять-таки предстает в виде образов (V), звуков (А), ощущений (К) и слов/схем (Д) (можете сколько угодно рыться в своей собственной голове — все равно не найдете ничего, кроме этого вот УАКД). Думаю, что это понятно. А теперь — о гениальном открытии энэлперов, до которого в принципе могли бы дойти и вы сами. Как известно, люди не равны в своих способностях— у кого-то что-то получается лучше, а у кого-то хуже. Так почему не предположить, что и их способности познавать мир с помощью «вижу—слышу — чувствую — читаю/изучаю» тоже не равны! И среди этих четырех каналов восприятия у каждого из нас есть один излюбленный, лучше всего освоенный и наиболее часто используемый (или V, или А, или К, или Д). Тот, который и называется в НЛП предпочитаемая репрезентативная система.
Проявление репрезентативных систем в жизни людей. Знали бы вы, сколь многое следует из того факта, что всех нас по признаку предпочитаемой репрезентативной системы, условно можно подразделить на визу-алов, аудиалов, кинестетиков и дискретов. Ведь это один из самых мощных «фильтров», определяющих нашу «карту». А так как «карта» задает характер жизнедеятельности человека, то и жизнь, и судьба кинестетически, визуально, аудиально и дискретно ориентированных индивидов во многом создается этими их генетическими предрасположенностями (в настоящее время принято считать, что предпочитаемая репрезентативная система — это врожденное образование). «На старте» жизнь визуалов, аудиалов и кинестетиков складывается примерно одинаковым образом. Вас интересует, почему среди вышеперечисленных нет дискретов? А потому, что ими не рождаются, а становятся — как правило, в результате сильной психотравмы, которая как бы отрезала какой-либо из каналов, а то и все сразу. Эти несчастные дети в буквальном смысле увидели (видели), услышали (слышали) или ощутили (чувствовали) что-то такое, что их нервная система оказалась не в силах «разжевать», «проглотить» и «переварить» (пищевая аналогия, которую ввел Ф. Перлз, здесь вполне уместна). И их же собственный мозг «обезопасил» им жизнь, превратив образы, звуки и ощущения окружающего мира в нетревожащие, отстраненные и отчужденные схемы...
Итак, стартуют все одинаково. Потому что свободны в выборе способа познания мира. И визуалы его с интересом наблюдают, аудиалы вслушиваются в окружающее и с удовольствием слушают рассказы о нем, а кинестетики «щупают» столь близкую им предметную среду (если одну и ту же вещь последовательно дать визуалам, аудиалам и кинестетикам, можно увидеть, что первые будут ее рассматривать, вторые попросят рассказать о ней, а третьи начнут ее ощупывать и попытаются разобрать «на детали»).
Равенство представителей трех (нет, уже четырех) типов кончается в школе, ибо большинство преподаваемых там предметов носит преимущественно визуально-дискретный характер. Уже в первых классах отстают, а после переходят в аутсайдеры учебного процесса кинестетики — им ведь почти ничего не дают пощупать, а только все рассказывают и показывают. Чуть дольше Держатся аудиалы — в основном за счет повествовательной части изучаемого предмета. Однако с переходом в старшие классы «сдаются» и они, а первенство в успеваемости обретают быстро схватывающие все глазами визуалы и вечные «ботаны»-дискреты — именно последние чаще всего и бывают круглыми отличниками.
А потом школа заканчивается. Наступает время выбора жизненного пути. Области деятельности. Профессии. Естественно, что от того, насколько эти самые путь, область и профессия будут совпадать по характеру используемой информации (визуальной, аудиальной, кинестетической и/или дискретной) с предпочитаемой репрезентативной системой осваивающих их человека, в очень сильной степени зависят его успешность и эффективность. Например, везде, где нужно что-то рассказать или кого-то уговорить, лучше всего справляются аудиалы. Естественно также, что из них быстрее и проще получаются музыканты и композиторы. Так же, как из визуалов — художники и кинофотооператоры. Дискреты незаменимы в абстрактно-теоретических дисциплинах, а кинесте-тики — везде, где для того, чтобы добиться успеха, нужно что-то сделать руками (между прочим, если хорошие художники, как правило, визуалы, то среди скульпторов встречается масса кинестетиков), попробовать на вкус (дегустаторы) или даже понюхать (специалисты по запахам).
|
